国学史部之《史通》

史通,刘知几保存到桌面

《史通》简介:史通》作者:刘知几(661年-721年),字子玄,彭城(今江苏徐州)人。唐高宗永隆元年(680年)举进士。武则天长安二年(702年)开始担任史官,撰起居注,历任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监、太子左庶子、左散骑常侍等职,兼修国史。

史通》是中国及全世界首部系统性的汉族史学理论专著,作者是唐朝的刘知几。全书内容主要评论史书体例与编撰方法,以及论述史籍源流与前人修史之得失。包括的范围十分广泛,基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述;史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。由于《史通》总结唐以前史学的全部问题,因而拥有极高史学地位,对后世影响深远。此书的编著时间始于唐代武后长安二年,至唐中宗景龙四年成书,花了九年时间。

  • 2017-07-09《史通》前言

    中国有着悠久的重史传统,是史学发达最早的国度之一。史学起于记事①,逐渐衍为资治之具,殷周王室已设立史官,“掌官书以赞治”②,此后历代相沿。中国的史书,从最早的文献汇编《尚书》算起,三千年间连绵不辍,代..

  • 2017-07-09《史通》原序

    长安二年武后临朝第十九年,至此十六改元。余以著作佐郎兼修国史,寻迁左史,于门下撰起居注。会转中书舍人,暂停史任,俄兼领其职。今上即位,除著作郎、太子中允、率更令,其兼旧脱“兼”字。修史皆如故。兼修史,..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷一

    六家第一自古帝王编述文籍,《外篇》谓《古今正史》篇。此二字一作“史”。言之备矣。古往今来,质文递变,诸史之作,不恒厥体。榷而为论,其流有六:一曰《尚书》家,二曰《春秋》家,三曰《左传》家,四曰《国语》..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷二

    二体第二三、五之代,书有典、坟,悠哉邈矣,不可得而详。自唐、虞以下迄于周,是为《古文尚书》、然世犹淳质,文从简略,求诸备体,固以一作“已”。阙如。既而丘明传《春秋》,编年之祖。子长著《史记》,纪传之祖..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷三

    表历第七盖谱之建名,起于周代;一作“氏”。表之所作,因谱象形。故桓君山有云:“太史公《三代世表》,旁行邪通“斜”。上,并效周谱。”此其证欤?夫以表为文,用述时事,施彼谱牒,旧本作“历”容或可取,载诸史..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷四

    论赞第九《春秋左氏传》每有发论,假君子以称之。二传云公羊子、谷梁子,《史记》云太史公。既而班固曰赞,苟悦曰论,《东观》曰序,谢承曰诠,陈寿曰评,王隐曰议,问法盛曰述,扬雄曰撰,句末的,详注中。刘昺曰奏..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷五

    采撰第十五子曰:“吾犹及史之阙文。”是知史文有阙,其来尚矣。自非博雅君子,何以补其遗逸者哉?盖珍裘以众腋成温,广厦以群材合构。自古探穴藏山之士,怀铅握椠之客,何尝不征求异说,采摭群言,然后能成一家,传..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷六

    言语第二十盖枢机之发,荣辱之主,言之不文,行之不远,则知饰词专对,古之所重也。夫上古之世,人惟朴略,言语难晓,训释方通。是以寻理则事简而意深,考文则同艰而义释,若《尚书》载伊尹之一作“立”。训,皋陶之..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷七

    品藻第二十三盖闻方以类聚,物以群分;薰莸不同器,枭鸾不比翼。若乃商臣、冒顿,南蛮、北狄,万里之殊也;伊尹、霍光,殷年、汉日,千载之隔也。而世之称悖逆则云商、冒,论忠顺则曰伊、霍者,何哉?盖厥迹相符,则..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷八

    模拟第二十八夫述者相效,自古而然。故列御寇之言理也,则凭李叟;扬子云之草《玄》也,全师孔公。符朗《晋书》作“苻朗”。则比迹于庄周,范晔则参踪于贾谊。况史臣注记,其言浩博,若不仰范前哲,何以贻厥后来?盖..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷九

    核才第三十一夫史才之难,其难甚矣。《晋令》云:“国史之任,委之著作,每著作郎初至,必撰名臣传一人。”斯盖察其所由,苟非其才,则不可叨居史任。历观古之作者,若蔡邕、刘峻、一本峻独不书名而书字,非。徐陵、..

  • 2017-07-09《史通》内篇 卷十

    杂述第三十四在昔旧作“昔在”。三坟、五典、春秋、梼杌,即当作“皆”。上代帝王之书,中古诸侯之记,行诸历代,以为格言。其余外传,则神农尝药,厥有《本草》;夏禹敷土,实著《山经》;《世本》辨姓,著自周室;..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十一

    史官建置第一夫人寓形天地,其生也若蜉蝣之在世,如白驹之过隙,发端庸浅。犹且耻当年而功不立,疾没世而名不闻。上起帝王,下穷匹庶,近则朝廷之士,远则山林之客,凉其于功也,名也,莫不汲汲焉,孜孜焉。夫如是者..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十二

    古今正史第二《易》曰:“上古结绳以理,后世圣人易之以书契。”儒疑当作“传”,盖指注经者。者云:伏羲氏“始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍主焉。”又曰:“优羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’,言大道也..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十三

    疑古第三盖古之史氏,区分有二焉:一曰记言,二曰记事。而古人所学,以言为首。至若虞、夏之典,商、周之诰,仲虺、周任之言,史佚、臧文之说,此皆言也。凡有游谈、专对、献策、上书者,莫不引为端绪,归其的准。言..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十四

    惑经第四昔孔宣父以大圣之德,应运而生。生人民。已来,未之有也。故使三千弟子、七十门人,钻仰不及,请益无倦。然则作“然而”用。尺有所短,寸有所长。其间切磋酬对,颇亦互闻得失。何者?睹仲由之不悦,则矢天厌..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十五

    点烦第六夫史之烦文,已于《叙事》篇言之详矣。旧有“然凡,俗难晓,下愚不移”九字,可厌,宜削。虽七《叙事》篇在六卷,疑当作“六”。卷成言,而三隅莫反。盖语曰:“百闻不如一见。”是以聚米为谷,贼虏之虚实此..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十六

    杂说上第七《春秋》二条案《春秋》之书弑也,称君,君无道;称臣,臣之罪。如齐之简公,未闻一脱“闻”字。失德,陈恒构逆,罪莫大焉。而哀十四年,书“齐人弑其君王于舒州。”斯则贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十七

    杂说中第八诸晋史六条东晋之史,作者多门,何氏《中兴》,实居其最。而为晋学者,曾未之知,倘湮灭不行,良可惜也。王、檀著书,一作“者”。是晋史之尤劣者,方诸前代,其陆贾、诸先生之比欤!道鸾不揆浅才,好出奇..

  • 2017-07-09《史通》外篇 卷十八

    杂说下第九诸史六条夫盛服饰者,以珠翠为先;工缋事者,以丹青为主。至若错综乖所,分布失宜,则彩绚虽多,巧妙不足者矣。观班氏《公孙弘传赞》,直言汉之得人,盛于武、宣二代,至于平律善恶,寂蔑“灭”通。无睹。..