国学经部之《尚书》

《尚书》,尚书保存到桌面

《尚书》简介:《尚书》列为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,是中国第一部古典文集和最早的历史文献,它以记言为主。自尧舜到夏商周,跨越两千余年。

  • 2017-03-20《大禹谟》原文-出自《尚书》之《虞书》

    《大禹谟》大禹谟:皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。1、大禹谟:曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:“后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。”2、大..

  • 2017-03-20《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》

    《皋陶谟》1、皋陶谟:曰若稽古。皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞!如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。敦叙九族,庶明励翼,迩可远,在兹。”禹拜昌言曰:“俞..

  • 2017-03-20《舜典》原文-出自《尚书》之《虞书》

    《舜典》舜典:虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。1、舜典:曰若稽古帝舜,曰重华协于帝。浚咨文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。2、舜典:慎徽五典,五典克从;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门..

  • 2017-03-20《尧典》原文(又名:帝典)-出自《尚书》之《虞书》

    《尧典》[又名:《帝典》]尧典:昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。1、尧典:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既..

  • 2017-03-20《益稷》原文-出自《尚书》之《虞书》

    《益稷》1、益稷:帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都!帝,予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊..

  • 2017-03-20《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》

    《五子之歌》五子之歌:太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。1、五子之歌:太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛..

  • 2017-03-20《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》

    《禹贡》1、禹贡:禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。2、禹贡:冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳;覃怀砥绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既从..

  • 2017-03-20《甘誓》原文-出自《尚书》之《夏书》

    《甘誓》甘誓:启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。1、甘誓:大战于甘,乃召六卿。王曰:“嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于..

  • 2017-03-20《高宗肜日》原文-出自《尚书》之《商书》

    高宗肜日:高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。1、高宗肜日:高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年..

  • 2017-03-20《胤征》原文-出自《尚书》之《夏书》

    《胤征》、胤征:羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》。1、胤征:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师。羲和废厥职,酒荒于厥邑,胤后承王命徂征。告于众曰:“嗟予有众,圣有谟训,明征定保,先王克谨天戒,臣..

  • 2017-03-20《西伯戡黎》原文-出自《尚书》之《商书》

    西伯戡黎:殷始咎周,周人乘黎。祖伊恐,奔告于受,作《西伯戡黎》。1、西伯戡黎:西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王。曰:“天子!天既讫我殷命。格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天弃我..

  • 2017-03-20《咸有一德》原文-出自《尚书》之《商书》

    咸有一德:伊尹作《咸有一德》。1、咸有一德:伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。曰:“呜呼!天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,监于万方,启迪有命..

  • 2017-03-20《太甲下》原文-出自《尚书》之《商书》

    8、太甲下:伊尹申诰于王曰:“呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。民罔常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位艰哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡。终始慎厥与,惟明明后。先王惟时懋敬厥..

  • 2017-03-20《仲虺之诰》原文-出自《尚书》之《商书》

    仲虺之诰:汤归自夏,至于大坰,仲虺作诰。1、仲虺之诰:成汤放桀于南巢,惟有惭德。曰:“予恐来世以台为口实。”2、仲虺之诰:仲虺乃作诰,曰:“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有..

  • 2017-03-20《太甲中》原文-出自《尚书》之《商书》

    5、太甲中:惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:“民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休。”6、太甲中:王拜手稽首曰:“予小子..

  • 2017-03-20《太甲上》原文-出自《尚书》之《商书》

    太甲上:太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。1、太甲上:惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥..

  • 2017-03-20《太甲》全文-出自《尚书》之《商书》

    《太甲上》太甲上:太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。1、太甲上:惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集..

  • 2017-03-20《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》

    8、盘庚中:盘庚作,惟涉河以民迁。乃话民之弗率,诞告用但。其有众咸造,勿亵在王庭,盘庚乃登进厥民。曰:“明听朕言,无荒失朕命!呜呼!古我前后,罔不惟民之承保。后胥戚鲜,以不浮于天时。殷降大虐,先王..

  • 2017-03-20《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》

    14、盘庚下:盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众。曰:“无戏怠,懋建大命!今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人。15、盘庚下:古我先王将多于前功,适于山。用降我凶..

  • 2017-03-20《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》

    盘庚上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命..