国学集部之《童心说》

童心说,李贽保存到桌面

《童心说》简介:《童心说》作者是明末杰出思想家李贽。李贽(1527—1602),原姓林,名载贽,后改姓李,名贽,号卓吾,又号宏甫、温陵居士等,泉州晋江(今福建泉州市)人。二十六岁中举,1555年(嘉靖三十四年)授河南辉县教谕,历礼部司务、南京刑部员外郎。1577年(万历五年)任云南姚安知府,三年后弃官,寓居湖北黄安耿定理家。不久移居麻城龙湖芝佛院,著书讲学。1601年(万历二十九年),受马经纶请,赴北通州。

"童心"就是赤子之心,"一念之本心",实际上只是表达个体的真实感受与真实愿望的"私心",是真心与真人得以成立的依据。李贽将认知的是非标准归结为童心。他认为文学都必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在李贽看来,要保持"童心",使文学存真去假,就必须割断与道学的联系;将那些儒学经典大胆斥为与"童心之言"相对立的伪道学的根据,这在当时的环境中有它的进步性与深刻性。

  • 2017-06-12《童心说》原文

    龙洞山农叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真..

  • 2017-06-12《童心说》参考译文

    龙洞山农在为《西厢记》写的序文末尾说:“有识之士不以为我还有童心的话,就知足了。”童心,实质上是真心,如果认为不该有童心,就是以为不该有真心。所谓童心,其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作,绝..

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